نقد الرّجال - ج ٢

١٢٢٠ / ١ ـ الحسن بن أبان :

غير مذكور في كتب الرجال ، إلّا أنّ الشيخ في الفهرست ذكر في ترجمة الحسين بن سعيد : أنّه نزل علىٰ الحسن بن أبان (١) ، وربما يدلّ هذا علىٰ عظم شأنه (٢) .

١٢٢١ / ٢ ـ الحسن بن إبراهيم بن عبد الصمد :

الخزّاز ، الكوفي ، روىٰ عنه : التلعكبري (٣) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

١٢٢٢ / ٣ ـ الحسن بن إبراهيم بن عبد الله :

ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

١٢٢٣ / ٤ ـ الحسن بن إبراهيم الكوفي :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) الفهرست : ٥٨ / ٢٣١ .

(٢) الحسن بن أبجر : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٩٦ / ٣١٩ .

الحسن بن إبراهيم بن باتانة عليها‌السلام : من مشايخ الصدوق ، ( م ت ) . راجع مشيخة الفقيه ٤ : ٥١ في الطريق إلىٰ العبّاس بن هلال . و ٤ : ٧٥ في الطريق إلىٰ مبارك العقرقوفي ، وعيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٣٩ / ٣ ، ٢٦٢ / ٣٢ ، وفي الجميع : الحسين بن إبراهيم بن تاتانة .

الشيخ صفي الدين أبو محمّد الحسن بن إبراهيم بن بندار الجيروي : فقيه ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) فهرست منتجب الدين : ٥٢ / ٩٧ .

(٣) سمع منه ، وليس له منه إجازة ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٣٥ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٢ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٥٤ / ١١ .

١٢٢٤ / ٥ ـ الحسن أبو محمّد :

سيجيء بعنوان : الحسن بن هارون (١) (٢) .

١٢٢٥ / ٦ ـ الحسن بن أبي سارة النيلي (٣) :

وثّقه النجاشي عند ترجمة ابنه محمّد (٤) ، فلاحظها .

١٢٢٦ / ٧ ـ الحسن بن أبي سعيد :

سيجيء بعنوان : الحسين بن أبي سعيد (٥) (٦) .

١٢٢٧ / ٨ ـ الحسن بن أبي العرندس (٧) :

الكندي ، الكوفي ، من أصحاب الصادق (٨) والكاظم (٩) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

١٢٢٨ / ٩ ـ الحسن بن أبي عبد الله :

محمّد بن خالد بن عمر الطيالسي ، سيجيء بعنوان : الحسن بن

__________________

(١) سيأتي برقم : ١٣٩٠ / ١٧١ .

(٢) الشيخ أسد الدين الحسن بن أبي الحسن بن محمّد الوراميني : المعروف بقهرمان ، عالم ، واعظ ، صالح ، مناظر ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥٩ / ١٢٣ ، ولم يرد فيه : واعظ ، صالح .

(٣) أبو علي ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٠ / ٢ و ١٨١ / ٣٦ .

ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، صه ؛ ( م ت ) . الخلاصة : ٤٤ / ٤٨ .

(٤) رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٣ .

(٥) سيأتي برقم : ١٤٠٤ / ٨ .

(٦) الحسن بن أبي شروان القوسيني : صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥٥ / ١٠٦ ، وفيه : ابن أنوشروان ( ابن أبي شروان خ ل ) .

(٧) خبط في الترتيب ، ( م ت ) .

(٨) رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٩ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٣٥ / ٢٣ .

محمّد بن خالد (١) (٢) .

١٢٢٩ / ١٠ ـ الحسن بن أبي عثمان :

سيجيء بعنوان : الحسن بن علي بن أبي عثمان (٣) .

١٢٣٠ / ١١ ـ الحسن بن أبي عقيل :

سيجيء بعنوان : الحسن بن علي بن أبي عقيل (٤) .

١٢٣١ / ١٢ ـ الحسن بن أبي قتادة :

علي بن محمّد بن عبيد بن حفص (٥) بن حميد ، مولىٰ السائب بن مالك الأشعري ، قتل حميد يوم المختار معه ، ويكنّىٰ الحسن (٦) : أبا محمّد ، وكان شاعراً أديباً (٧) ، وروىٰ أبو قتادة عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، له كتاب نوادر ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي (٨) .

وذكر النجاشي جميع أسماء الحسن والحسين في باب الهمزة ، وذكرها في باب الحاء المهملة أولىٰ (٩) .

__________________

(١) سيأتي برقم : ١٣٦٦ / ١٤٧ .

(٢) السيّد النقيب صدر الدين الحسن بن أبي العزيز أميركا الحسيني ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥٦ / ١٠٩ ، وفيه : الحسني .

(٣) سيأتي برقم : ١٣١٠ / ٩١ .

(٤) سيأتي برقم : ١٣١١ / ٩٢ .

(٥) في المصدر : ابن حفص بن عبيد .

(٦) الحسن ، لم ترد في نسخة « م » .

(٧) ويحتمل توثيقه من عبارة له في شأن أبيه فلاحظ ، ( م ت ) . رجال النجاشي : ٢٧٢ / ٧١٣ .

(٨) رجال النجاشي : ٣٧ / ٧٤ .

(٩) الأديب رشيد الدين الحسن ( الحسين خ ل ) بن أبي هموسة : فاضل ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥٩ / ١٢٤ ، وفيه : الحسين بن أبي الحسين بن هموسة ( مموسة خ ل ) .

الشيخ أبو محمّد الحسن بن أحمد : المعروف بالساكت ، فقيه ، ديّن ، ب ؛ ( م

=

١٢٣٢ / ١٣ ـ الحسن بن أحمد بن ريذويه :

القمّي ، ثقة ، من أصحابنا القمّيين ، له كتاب المزار ، رجال النجاشي (١) .

وذكره ابن داود راوياً عن النجاشي مرّة بعنوان : الحسن (٢) ، ومرّة بعنوان : الحسين (٣) . والظاهر أنّ ذكره بعنوان : الحسين ، اشتباه ؛ لأنّ النجاشي ما ذكر إلّا الحسن كما نقلناه ، ونقله العلّامة قدس‌سره في الخلاصة (٤) .

١٢٣٣ / ١٤ ـ الحسن بن أحمد بن القاسم :

ابن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، الشريف النقيب أبو محمّد ، سيّد في هذه الطائفة ، غير أنّي رأيت بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته ، له كتب (٥) ، رجال النجاشي (٦) .

وفي رجال ابن داود في موضع القاسم : أبي القاسم (٧) . ولم أجد في غيره .

١٢٣٤ / ١٥ ـ الحسن بن أحمد المالكي :

من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

= ت ) . فهرست منتجب الدين : ٤٨ / ٨٥ ، وفي بعض نسخه : الساكب .

صدر الحفّاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن : العطّار الهمداني ، العلّامة في علم الحديث والقراءة ، قرأت عليه كتبه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٦٥ / ١٤٢ .

(١) رجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٥ .

(٢) رجال ابن داود : ٧٢ / ٣٩٨ .

(٣) رجال ابن داود : ٧٩ / ٤٧٠ .

(٤) الخلاصة : ٤٤ / ٤١ .

(٥) قرأت عليه فوائد كثيرة ، وقُرئ عليه وأنا أسمع ، ومات . . . ، جش ؛ ( م ت ) .

(٦) رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥٢ .

(٧) رجال ابن داود : ٢٣٧ / ١١٤ ، وفيه : ابن القاسم .

(٨) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٣ .

١٢٣٥ / ١٦ ـ الحسن بن أحمد بن محمّد :

ابن الهيثم العجلي ، أبو محمّد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، وأبوه وجدّه ثقتان ، وهم من أهل الري ، جاور في آخر عمره بالكوفة ، ورأيته بها ، وله كتب ، رجال النجاشي (١) (٢) .

١٢٣٦ / ١٧ ـ الحسن بن أسباط الكندي :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

١٢٣٧ / ١٨ ـ الحسن بن أسد :

بصري ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

١٢٣٨ / ١٩ ـ الحسن بن أيّوب :

له كتاب أصل ، روىٰ عنه : محمّد بن عبد الله بن غالب ، رجال النجاشي (٧) .

الحسن بن أيّوب ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

الحسن بن أيّوب ، له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : أحمد بن ميثم بن الفضل

__________________

(١) رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥١ .

(٢) الحسن بن أخي فضيل ، لم يذكر ، ( م ت ) .

(٣) رجال الشيخ : ٣٥٥ / ١٧ .

(٤) القاضي أبو محمّد الحسن بن إسحاق بن عبيد : الرازي ، فقيه ، ثقة ، له كتب في الفقه ، روىٰ عنه الوالد ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٤٨ / ٨٧ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٤٦ .

(٦) الحسن بن أسد الطفّار : فاسد المذهب ، ولا أعرف له شيئاً ، غض ؛ ( م ت ) . مجمع الرجال ٢ : ٩٨ ، وفيه : ابن أسد الطفّاوي .

الحسن بن أشناس البزّاز : روىٰ عن أبي المفضّل الشيباني دعاء الصحيفة ، روىٰ عنه الشيخ أبو جعفر الطوسي ، قال : أخبرنا أبو علي بن أشناس ؛ ذكره السيّد ابن طاووس ، ( م ت ) . اُنظر مهج الدعوات : ٢٦٦ ، وفيه : أبو علي الحسن بن إسماعيل ابن أشناس .

(٧) رجال النجاشي : ٥١ / ١١٣ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٣٥ / ٢١ .

(٩) أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ،

ابن دكين ، الفهرست (١) . ثمّ قال : الحسن بن أيّوب بن أبي عقيلة (٢) : له كتاب النوادر (٣) ، روىٰ عنه : أحمد بن علي الصيدي الحموي (٤) .

وما ذكره النجاشي يحتمل كلّاً منهم إنْ كانوا متعدّدين .

١٢٣٩ / ٢٠ ـ الحسن بن بحر المدائني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

١٢٤٠ / ٢١ ـ الحسن بن بشّار المدائني :

الّذي ذكره ابن داود (٦) ، سيجيء بعنوان : الحسين بن بشّار المدائني (٧) .

١٢٤١ / ٢٢ ـ الحسن بن بشير :

مجهول ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

وفي الخلاصة : أنّه من أصحاب الكاظم عليه‌السلام (٩) .

ولم أجد في غير هذا الكتاب أنّه من أصحاب الكاظم عليه‌السلام (١٠) .

__________________

= عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(١) الفهرست : ٥١ / ١٨٤ .

(٢) في نسختي « م » و « ت » : ابن أبي غُفَيلة .

(٣) أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن علي الصيدي الحموي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٤) الفهرست : ٥٠ / ١٧٩ .

(٥) رجال الشيخ : ١٨٠ / ٢٦ .

(٦) رجال ابن داود : ٧٢ / ٤٠٠ .

(٧) سيأتي برقم : ١٤٢١ / ٢٥ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٤٥ .

(٩) الخلاصة : ٢١٢ / ٣ .

(١٠) السيّد ناصر الدين الحسن بن تاج الدين بن محمّد : الحسني ، الكيسكي ، سيّد ، عالم ، وابنه تاج الدين الحسين بن الحسن ، واعظ ، عالم ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥٩ / ١٢٠ و ١٢١ .

١٢٤٢ / ٢٣ ـ الحسن التفليسي :

يكنّىٰ أبا محمّد ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

وقال في باب الكنىٰ : أبو محمّد التفليسي ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، مجهول (٢) .

١٢٤٣ / ٢٤ ـ الحسن بن تميم الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

١٢٤٤ / ٢٥ ـ الحسن بن جعفر :

المعروف بأبي طالب الفافاي ، بغدادي ، من أصحاب الهادي (٤) والعسكري (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

١٢٤٥ / ٢٦ ـ الحسن بن جعفر بن الحسن :

ابن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، أبو محمّد المديني ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، وحدّث عن الأعمش ، وكان ثقة ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن أعين الهمداني الصائغ ، رجال النجاشي (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٦ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٧٠ / ١٧ .

(٣) رجال الشيخ : ١٨١ / ٣٠ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ١٧ ، وفيه : الفافاني .

(٥) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٢ ، وفيه : الفافاني .

(٦) الحسن ( الحسين خ ل ) الجعفي : أبو أحمد الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣١ / ١٠ ، وفيه : الحسين .

الحسن الجعفي الكوفي : قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٣ / ٥٦ ، وفي بعض نسخه : الحر .

(٧) رجال النجاشي : ٤٦ / ٩٢ .

١٢٤٦ / ٢٧ ـ الحسن بن الجهم (١) بن بكير :

ابن أعين (٢) ، أبو محمّد الشيباني ، ثقة ، روىٰ عن أبي الحسن موسىٰ والرضا عليهما‌السلام ، له كتاب تختلف (٣) الروايات فيه ، روىٰ عنه : الحسن بن علي ابن فضال ، رجال النجاشي (٤) .

ثقة ، من أصحاب الكاظم (٥) والرضا (٦) ، رجال الشيخ .

١٢٤٧ / ٢٨ ـ الحسن بن حبيش (٧) :

سيجيء بعنوان : الحسن بن خنيس (٨) .

١٢٤٨ / ٢٩ ـ الحسن بن حذيفة بن منصور :

الكوفي ، من همدان ، بيّاع السابري ، مولىٰ سبيع ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

ضعيف جدّاً ، لا يرتفع به ، رجال ابن الغضائري (١٠) .

__________________

(١) الحسن بن الجهم الرازي : ضا جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٩ .

(٢) له مسائل ، أخبرنا بها : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٤٧ / ١٦٣ .

(٣) في نسختي « م » و « ت » : يختلف .

(٤) رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٩ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ١٠ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٩ ، وفيه : الحسن بن جهم الرازي .

(٧) الأسدي ، روىٰ عنه : إبراهيم بن عبد الحميد الكوفي ، قر جخ ؛ صه ؛ ( م ت ) .

رجال الشيخ : ١٣٠ / ٣ ، الخلاصة : ٤١ / ١٢ .

(٨) سيأتي برقم : ١٢٦٢ / ٤٣ .

(٩) رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٨ .

(١٠) مجمع الرجال ٢ : ١٠١ .

١٢٤٩ / ٣٠ ـ الحسن بن الحر الأسدي :

الكوفي (١) ، تابعي ، روىٰ عن : أبي الطفيل ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٢٥٠ / ٣١ ـ الحسن بن الحسن بن الحسن :

ابن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، تابعي ، روىٰ عن : جابر بن عبد الله (٣) ، من أصحاب الباقر (٤) والصادق (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

١٢٥١ / ٣٢ ـ الحسن بن الحسن العلوي :

من أصحاب الرضا (٦) والهادي (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) الكوفي ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٢) رجال الشيخ : ١٨٠ / ٦ .

(٣) وهو أخو عبد الله بن الحسن بن الحسن وإبراهيم لأبيهما واُمّهما ، واُمّهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، مات سنة خمس وأربعين ومائة بالهاشميّة ، وهو ابن ثمان وستّين سنه ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ١٣٠ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٩ / ١ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٥٦ / ٤١ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٨٥ / ٥ .

(٨) الحسن بن الحسن بن علي : ابن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، الهاشمي المدني ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٧٩ / ٥ ، وفيه : الحسن بن علي بن عمر . . . وفي مجمع الرجال ٢ : ١٠٢ نقلاً عنه كما ذكر .

الحسن بن الحسن الحسيني : الرازي ، الأسود ، أبو عبد الله ، لم جخ ؛ ( م ت ) .

أبو عبد الله ، فاضل ؛ الّذي ذكره ابن داود سيجيء بعنوان : الحسين ؛ ( م ت ) . انظر رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٥ ، وفيه : الحسين بن الحسن . . . ؛ ورجال ابن داود : ٧٢ / ٤٠٣ .

الحسن بن الحسين العلوي : دي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢٣ .

الحسن بن الحسين : كندي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٩٥ / ٢٩٤ .

١٢٥٢ / ٣٣ ـ الحسن بن الحسين بن الحسن :

الجحدري ، الكندي (١) ، عربي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتب ، منها رواية الحسين بن محمّد بن علي الأزدي ، رجال النجاشي (٢) .

١٢٥٣ / ٣٤ ـ الحسن بن الحسين السكوني :

عربي ، كوفي ، ثقة ، كتابه عن الرجال ، روىٰ عنه : جعفر بن عبد الله المحمّدي ، رجال النجاشي (٣) .

١٢٥٤ / ٣٥ ـ الحسن بن الحسين العرني :

النجّار ، مدني ، له كتاب عن الرجال عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن زكريّا بن شيبان ، رجال النجاشي (٤) .

١٢٥٥ / ٣٦ ـ الحسن بن الحسين العلوي :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

ويحتمل أنْ يكون هذا والّذي ذكرناه بعنوان : الحسن بن الحسن العلوي (٦) واحداً .

١٢٥٦ / ٣٧ ـ الحسن بن الحسين (٧) اللؤلؤي :

كوفي ، ثقة ، كثير الرواية ، له كتاب ، رجال النجاشي (٨) . ثمّ ذكر في

__________________

(١) الحجري الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٨٠ / ٨ . وفيه : الجحدري .

(٢) رجال النجاشي : ٤٦ / ٩٥ .

(٣) رجال النجاشي : ٥١ / ١١٤ .

(٤) رجال النجاشي : ٥١ / ١١١ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢٣ .

(٦) الّذي تقدّم برقم : ١٢٥١ / ٣٢ .

(٧) الحسن بن الحسين : له روايات ، أخبرنا بها : ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٥١ / ١٩١ .

(٨) رجال النجاشي : ٤٠ / ٨٣ .

ذكر محمّد بن أحمد بن يحيىٰ : أنّ محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ما رواه عن جماعة ، وعدّ من جملتهم ما تفرّد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي (١) .

وقال الشيخ في الرجال (٢) : ضعّفه ابن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٣) .

ويظهر من كلام النجاشي والشيخ في الفهرست عند ترجمة أحمد بن الحسن بن الحسين اللؤلؤي : أنّ الحسن بن الحسين اللؤلؤي رجلان (٤) ؛ فالتمييز بينهما في الأخبار مشكل ، إلّا أنّه يمكن أنْ يفهم من كلامهما أنّ الراوي واحد ، وهو المذكور في كتب الرجال (٥) .

١٢٥٧ / ٣٨ ـ الحسن بن حمّاد البكري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) انظر رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .

(٢) يروي عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، ( م ت ) .

(٣) رجال الشيخ : ٤٢٤ / ٤٥ .

(٤) الفهرست : ٢٣ / ٦٩ ورجال النجاشي : ٧٨ / ١٨٥ ، وفيهما « أنّ أحمد بن الحسن ابن الحسين اللؤلؤي هو ليس بابن المعروف بالحسن بن الحسين اللؤلؤي » .

(٥) الشيخ الإمام الجدّ شمس الإسلام الحسن بن الحسين بن بابويه : القمّي ، نزيل الري ، المدعو : حسكا ، فقيه ، ثقة ، وجه ، قرأ علىٰ شيخنا الموفق أبي جعفر قدّس الله روحه جميع تصانيفه بالغري علىٰ ساكنه السلام ، وقرأ علىٰ الشيخ سالار بن عبد العزيز وابن البراج جميع تصانيفهما ، وله تصانيف في الفقه ، أخبرنا بها الوالد عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٤٢ / ٧٢ .

الشيخ سديد الدين أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي : الدوريستي ، نزيل قاشان ، فقيه ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٥١ / ٩٦ .

الشيخ نجم الدين أبو خليفة الحسن بن الحسين بن محمّد : ابن حمدان الحمداني ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٦٤ / ١٣٨ .

الحسن الحضرمي ، ثلاثة : ابن علي وابن محمّد وابن محمّد ، علىٰ احتمال ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ١٨١ / ٤٦ .

١٢٥٨ / ٣٩ ـ الحسن بن حمّاد الطائي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

١٢٥٩ / ٤٠ ـ الحسن بن حمزة بن علي :

ابن عبد الله (٣) بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ابن (٤) علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، أبو محمّد الطبري ، يعرف بالمرعش ، كان من أجلّاء هذه الطائفة وفقهائها ، قدم بغداد ، ولقيه شيوخنا في سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة ، ومات في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، له كتب ، أخبرنا بها : شيخنا أبو عبد الله وجميع شيوخنا رحمهم‌الله ، رجال النجاشي (٥) .

كان فاضلاً ، أديباً (٦) ، فقيهاً ، زاهداً ، ورعاً ، له كتب ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي سماعاً منه وإجازة في سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة ، الفهرست (٧) .

الحسن بن محمّد (٨) بن حمزة بن علي المرعشي الطبري ، يكنّىٰ أبا

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٨١ / ٤٧ .

(٢) الحسن بن حمّاد بن ميمون : العبدي ، ق ( كش ) ، د . سيجيء بعنوان : الحسين ، ( م ت ) . رجال ابن داود : ٧٣ / ٤٠٩ ، وفيه : جش .

(٣) عبيد الله ( خ ل ) ، ( م ت ) . في عمدة الطالب ذكره ابن عنبة : عبيد الله .

انظر عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب : ٣١١ .

(٤) ابن علي بن الحسين . . . ، صه ؛ ( م ت ) .

ولم ترد هذه الزيادة في نسختنا من الخلاصة . انظر الخلاصة : ٣٩ / ٨ .

(٥) رجال النجاشي : ٦٤ / ١٥٠ .

(٦) في المصدر زيادة : عارفاً .

(٧) الفهرست : ٥٢ / ١٩٤ ، وفيه زيادة بعد ورعاً : كثير المحاسن .

(٨) الظاهر أنّ توسط محمّد بين الحسن وحمزة سهو ، ولعل منشأه انّ كنيته أبو محمّد فصحّفت ابن محمّد ، كذا قال الشهيد الثاني في حاشيته علىٰ د ، ( منه قده ) .

محمّد ، زاهد ، عالم ، أديب ، فاضل ، روىٰ عنه : التلعكبري ، وكان سماعه منه أوّلاً سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وله منه إجازة لجميع كتبه ورواياته ، أخبرنا جماعة منهم : الحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون ومحمّد بن محمّد بن النعمان ، وكان سماعهم منه سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، ( في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ) (١) ، رجال الشيخ (٢) .

فعلىٰ ما نقلناه من الشيخ يجامع قول النجاشي حيث قال : مات في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، ففي ما روىٰ العلّامة قدس‌سره عن الشيخ رحمه‌الله أنّ سماعهم منه سنة (٣) أربع وستّين وثلاثمائة ، وقال : هذا لا يجامع قول النجاشي (٤) ؛ نظر .

١٢٦٠ / ٤١ ـ الحسن بن خالد بن محمّد :

ابن علي البرقي ، أبو علي ، أخو محمّد بن خالد ، كان ثقة ، له كتاب نوادر ، رجال النجاشي (٥) .

في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٦) ، رجال الشيخ (٧) .

له كتب (٨) ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست (٩) .

__________________

(١) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .

(٢) رجال الشيخ : ٤٢٢ / ٢٤ .

(٣) سنة ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٤) الخلاصة : ٣٩ / ٨ .

(٥) رجال النجاشي : ٦١ / ١٣٩ .

(٦) ذكره مرتين في لم ؛ ( م ت ) .

ورد ذكره في نسخنا من رجال الشيخ مرّة واحدة : ٤٢٠ / ١ ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ١٠٥ نقلاً عنه ذكره مرتين بنفس العنوان .

(٧) رجال الشيخ : ٤٢٠ / ١ .

(٨) أخبرنا بها : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عمّه الحسن بن خالد ، ست ؛ ( م ت ) .

(٩) الفهرست : ٤٩ / ١٦٩ .

١٢٦١ / ٤٢ ـ الحسن بن خرّزاد (١) :

قمّي ، كثير الحديث ، له كتاب أسماء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وكتاب المتعة ، وقيل : إنّه غلا في آخر عمره ، روىٰ عنه : أبو علي الحسن بن علي القمّي ، رجال النجاشي (٢) .

الحسن بن خرّزاذ (٣) ، قمّي ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) . ثمّ رجال الشيخ : الحسن بن خرّزاذ (٥) ، من أهل كش ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٦) . ويحتمل أن يكونا واحداً .

١٢٦٢ / ٤٣ ـ الحسن بن خنيس (٧) :

قال الكشّي : حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني حمدويه ، قال : حدّثني الحسن (٨) بن موسىٰ ، عن جعفر بن محمّد الخثعمي ، عن إبراهيم ابن عبد الحميد الصنعاني ، عن أبي اُسامة زيد (٩) الشحّام قال : كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام إذ مرّ الحسن بن خنيس فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : نحبّ هذا ، هذا من أصحاب أبي .

وبهذا الإسناد : عن ابراهيم بن عبد الحميد ، عن رجل ، عن أبي

__________________

(١) في نسختي « م » و « ت » : خرّزاد .

(٢) رجال النجاشي : ٤٤ / ٨٧ .

(٣) في نسخة « م » : خرّزاد .

(٤) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢٠ .

(٥) في نسختي « م » و « ت » : خرّزاد .

(٦) رجال الشيخ : ٤٢١ / ١٠ .

(٧) الحسن بن خنيس الكوفي : ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٦ .

الحسن بن حبيش الأسدي الكوفي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٨١ / ٣٨ .

(٨) في المصدر : الحسين .

(٩) زيد ، لم ترد في المصدر .

عبد الله (١) عليه‌السلام قال : ينبغي للرجل أنْ يحفظ أصحاب أبيه ، فإنّ برّه بهم برّه بوالده (٢) .

وقال ابن داود : الحسن بن خنيس ـ بالخاء المعجمة والنون المفتوحة والسين المهملة ـ ق جخ ، كش ، ثقة ، وهو غير الحسن بن حبيش (٣) ـ وبالحاء المهملة والباء المفردة ـ ذاك روىٰ عن الباقر والصادق ( عليهما‌السلام ) (٤) ؛ انتهىٰ .

وفيه نظر ، لأنّ قوله : كش ثقة ليس بمستقيم ، لأنّ ما ذكره الكشّي في طريقه إبراهيم بن عبد الحميد وهو واقفي ، وجعفر بن محمّد الخثعمي وهو مجهول ، وعلىٰ تقدير صحّة الخبر لا يدلّ علىٰ توثيقه .

وأما قوله : وهو غير الحسن بن حبيش ، ذاك روىٰ عن الباقر والصادق عليهما‌السلام كذا يظهر من الرجال ، لأنّه (٥) ذكر الحسن بن حبيش في أصحاب الباقر والصادق عليهما‌السلام (٦) ، والحسن بن خنيس في أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) ، وفيه تأمّل .

وذكر العلّامة قدس‌سره الحسن بن حبيش ـ بالحاء غير المعجمة والباء المنقّطة تحتها نقطة والياء المنقّطة تحتها نقطتين والشين المعجمة ـ وروىٰ

__________________

(١) هنا زيادة في المصدر : وأبي الحسن عليه‌السلام .

(٢) رجال الكشّي : ٤٠٣ / ٧٥٣ ، وفيه : بوالديه .

(٣) في المصدر : حبيس .

(٤) رجال ابن داود : ٧٣ / ٤١١ . وما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » والمصدر .

(٥) في نسختي « م » و « ت » : لأنّ .

(٦) رجال الشيخ : ١٣٠ / ٣ و ١٨١ / ٣٨ .

(٧) رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٦ .