نقد الرّجال - ج ٣

باب العين

٢٦٩٤ / ١ ـ عابس بن أبي شبيب :

الشاكري ، من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٦٩٥ / ٢ ـ عابس بن ربيعة النخعي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) . وفي نسخة : عبّاس .

٢٦٩٦ / ١ ـ عاصم بن ثابت بن الأفلح :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٢٦٩٧ / ٢ ـ عاصم بن الحسن :

مجهول ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

وقال ابن داود : عاصم بن الحسين ، وفي تصنيف بعض الأصحاب : ابن الحسن ، وخطّ الشيخ أبو جعفر رحمه‌الله ، كما ذكرت ، م جخ ، مجهول (٥) ، انتهىٰ . وكأنّه أراد من بعض الأصحاب العلّامة قدس‌سره (٦) . وما ذكره موافق لقول الشيخ كما نقلناه .

نعم ذكر الشيخ عاصم بن الحسين في هذا الباب أيضاً مهملاً (٧) ؛

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٧٨ / ١٢٠ .

(٣) رجال الشيخ : ٤٤ / ٥١ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤٢ .

(٥) رجال ابن داود : ٢٥١ / ٢٤٦ .

(٦) حيث إنّ العلّامة قدس‌سره ذكره بعنوان : عاصم بن الحسن من أصحاب الكاظم عليه‌السلام مجهول . الخلاصة : ٢٤٤ / ٧ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٢٩ .

٢٧٠٢ / ٧ ـ عاصم بن سليمان :

سيجيء بعنوان : عاصم الكوزي (١) .

٢٧٠٣ / ٨ ـ عاصم بن ضمرة :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٠٤ / ٩ ـ عاصم بن عمر بن حفص :

ابن عاصم بن عمر بن الخطّاب القرشي المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

وروىٰ الكليني في كتاب الحجّ في باب فضل النظر إلىٰ الكعبة ـ بطريق حسن ـ عن الباقر عليه‌السلام أنّه قال لعاصم بن عمر : كذبت . قال زرارة : ما رأيته استقبل أحداً بقول : كذبت ، غيره (٤) .

٢٧٠٥ / ١٠ ـ عاصم الكوزي :

من كوز ضبّة ، وقيل : ( إنّه ) (٥) : من كوز بني مالك بن أسد ، ثقة ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، وله كتاب ، روىٰ عنه : سليمان بن سماعة الحذّاء ، رجال النجاشي (٦) .

عاصم بن سليمان البصري (٧) ، يعرف بالكوزي ، من أصحاب

__________________

(١) سيأتي برقم : ٢٧٠٥ / ١٠ .

(٢) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام علي عليه‌السلام ، وورد في مجمع الرجال ٣ : ٢٣٧ نقلاً عنه .

(٣) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٤ .

(٤) الكافي ٤ : ٢٣٩ / ١ .

(٥) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .

(٦) رجال النجاشي : ٣٠١ / ٨٢٠ .

(٧) في نسخة « م » بدل البصري : الكوفي .

غير ، نعم عمرو بن حزم عند رجال أمير المؤمنين عليه‌السلام موجود وقال : هو عامل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله علىٰ نجران (١) ، كما يأتي .

٢٧١٣ / ٦ ـ عامر بن حميد الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧١٤ / ٧ ـ عامر بن خداعة (٣) :

روىٰ عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزّاز ، عنهما ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور بعنوان : عامر بن جذاعة بالجيم ، وإنْ كان الشيخ ذكره في رجال الصادق عليه‌السلام (٥) . لأنّ مثل هذا كثير في كلامه كما يظهر من ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري (٦) .

٢٧١٥ / ٨ ـ عامر بن ربيعة :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٧) .

٢٧١٦ / ٩ ـ عامر بن زيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) . وفي نسخة : ابن يزيد .

٢٧١٧ / ١٠ ـ عامر بن السبط التميمي :

تابعي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٧٤ / ٦٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥١٨ .

(٣) كذا في نسخة « ش » والمصدر ، وفي نسختي « م » و « ت » : خذاعة .

(٤) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٢ ، وفي بعض نسخه : جذاعة .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٥ ، وفيه : عامر بن عبد الله بن جذاعة .

(٦) سيأتي برقم : ٤١٩٦ / ٣٦ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٧٣ / ٤٧ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٤ ، وفي بعض نسخه : ابن السمط .

٢٧٢٤ / ١٧ ـ عامر بن عبد عمرو :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٢٥ / ١٨ ـ عامر بن عبد قيس :

من الزهّاد الثمانية ، وذكرنا الزهّاد الثمانية عند ذكر اُويس القرني (٢) .

٢٧٢٦ / ١٩ ـ عامر بن عبد الله بن جذاعة :

الأزدي ، عربي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن مهزم ، رجال النجاشي (٣) .

عامر بن جذاعة ، له كتاب ، روىٰ عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست (٤) .

عامر بن عبد الله بن جذاعة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) . ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : إنّ عامر بن خداعة روىٰ عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزّاز (٦) ، عنهما (٧) . ولا يبعد أنْ يكونا واحداً .

وروىٰ الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ أنّه من حواري الباقر والصادق عليهما‌السلام (٨) . ثمّ روىٰ ـ بطريق ضعيف ـ عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال في شأن عامر بن

__________________

(١) رجال الشيخ : ٧٣ / ٤٠ .

(٢) تقدّم برقم : ٦٢١ / ٢ .

(٣) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٤ ، وفيه : جداعة .

(٤) الفهرست : ١٢٢ / ٥٥٦ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٥ .

(٦) ذكر قبله عبد الغفّار الجازي وهذا طريقه إليهما ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧١ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٢ ، وفي بعض نسخه : جذاعة .

(٨) رجال الكشّي : ٩ / ٢٠ .

وأنا أتوقّف في روايته لقول النجاشي فيه ، الخلاصة (١) .

وذكره ابن داود مرّة راوياً عن رجال النجاشي ورجال الشيخ كما نقلناه (٢) .

ومرّة راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله ، حيث قال : عبد الله بن كثير السرّاج ، سين جخ ، كان من دعاته (٣) . ولعلّه غلط لأنّي لم أجده في كتب الرجال خصوصاً في رجال الشيخ .

٢٧٣٠ / ٢٣ ـ عامر بن مسعود بن سعد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٣١ / ٢٤ ـ عامر بن مسلم :

مجهول ، من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٢٧٣٢ / ٢٥ ـ عامر بن واثلة (٧) :

يكنّىٰ أبا الطفيل ، أدرك ثمان سنين من حياة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ولد عام اُحد ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٨) وعلي (٩) والحسن (١٠) وعلي بن الحسين (١١) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

__________________

(١) الخلاصة : ٢٤٢ / ١ .

(٢) رجال ابن داود : ٢٥١ / ٢٤٨ .

(٣) رجال ابن داود : ١٢٢ / ٨٩٥ .

(٤) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٥ .

(٥) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١٦ .

(٦) عامر بن نعيم القمّي ، له كتاب رواه عنه : الصدوق بإسناده إلىٰ محمّد بن أبي عمير ، عنه ؛ ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٣٨ .

(٧) عامر بن واثلة بن الأسقع ، ن جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٩٥ / ٣ .

(٨) رجال الشيخ : ٤٤ / ٥٢ .

(٩) رجال الشيخ : ٧٠ / ٨ .

(١٠) رجال الشيخ : ٩٥ / ٣ .

(١١) رجال الشيخ : ١١٨ / ٢٤ .

٢٧٣٦ / ٣ ـ عائذ بن عمرو :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٣٧ / ٤ ـ عائذ بن مدرك النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٣٨ / ٥ ـ عائذ بن نباتة الأحمسي (٣) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٣٩ / ١ ـ عبّاد أبو سعيد العصفري (٥) :

كوفي ، كان أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله رحمه‌الله يقول : سمعت أصحابنا يقولون : إنّ عبّاداً هذا هو عبّاد بن يعقوب وإنّما دلّسه أبو سمينة ، وله كتاب ، روىٰ عنه : أبو سمينة ، رجال النجاشي (٦) .

وفي رجال ابن داود : عبادان راوياً عن النجاشي (٧) ، وهو سهو .

٢٧٤٠ / ٢ ـ عبّاد بن جريح :

الّذي ذكره ابن داود (٨) . سيجيء بعنوان عبد الله بن جريح (٩) .

__________________

= ( م ت ) . مشيخة الفقيه : ٤ : ٣٠ .

عائذ الطائي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٩ .

(١) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٨ .

(٣) الكوفي بيّاع الهروي ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٧ .

(٥) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن محمّد بن خاقان ، عن محمّد بن علي أبي سمينة ، عن أبي سعيد العصفري ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٢٠ / ٥٤١.

(٦) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٣ .

(٧) رجال ابن داود : ١١٤ / ٨٠٧ ، وفيه : عبّاد .

(٨) رجال ابن داود : ٢٥٢ / ٢٥١ .

(٩) سيأتي برقم : ٣٠٢٤ / ٦٤ .

بصري ، عامّي ، من أصحاب الباقر (١) والصادق (٢) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

قال نصر : عبّاد ، بتري ، رجال الكشّي (٣) .

٢٧٤٦ / ٨ ـ عبّاد بن عمران الأنصاري :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٤٧ / ٩ ـ عبّاد بن عمران التغلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٧٤٨ / ١٠ ـ عبّاد بن قيس :

صاحب الترهات ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وفي رجال ابن داود : ين (٧) ، وهو سهو .

٢٧٤٩ / ١١ ـ عبّاد بن كثير الكاهلي :

الثقفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢٧٥٠ / ١٢ ـ عبّاد بن محمّد بن سليمان :

النوفلي ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٢٧٥١ / ١٣ ـ عبّاد بن موهب الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٤٢ / ٦٦ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٤٣ / ٢٧٦ .

(٣) رجال الكشّي : ٣٩١ / ٧٣٦ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٨٢ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٨١ ، وفيه : الثعلبي .

(٦) رجال الشيخ : ٧٥ / ٨٢ .

(٧) رجال ابن داود : ٢٥٢ / ٢٥٤ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٧٧ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٥٤ .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٧٨ .

ويظهر من النجاشي أنّهما واحد (١) ، كما نقلناه من قبل ، ويظهر من كتب العامّة أنّ عبّاد بن يعقوب ، شيعي (٢) .

٢٧٥٤ / ١ ـ عبادة بن زياد الأسدي :

كوفي ، ثقة ، زيدي ، له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان النهمي ، رجال النجاشي (٣) (٤) .

٢٧٥٥ / ٢ ـ عبادة بن الصامت

ابن أخي أبي ذر ، ممّن أقام بالبصرة ، وكان شيعيّاً ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

قال الفضل بن شاذان : إنّه من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليه‌السلام ، رجال الكشّي (٦) .

وذكره ابن داود مرّة هكذا (٦) . ومرّة بعنوان : عبد الله بن الصامت ، راوياً عن رجال الشيخ (٨) . ولم أجد إلّا كما نقلناه .

٢٧٥٦ / ١ ـ العبّاس بن جعفر بن محمّد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، كان فاضلاً نبيلاً ،

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٣ .

(٢) راجع تقريب التهذيب ١ : ٣٩٤ / ١١٨ وتهذيب التهذيب ٥ : ٩٥ / ١٨٣ والكاشف ٢ : ٥٧ / ٢٦٠٦ .

(٣) رجال النجاشي : ٣٠٤ / ٨٣٠ .

(٤) عبادة ( عباية خ ل ) بن الربعي الأسدي ، ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٧١ / ١٨ ، وفيه : عباية .

(٥) رجال الشيخ : ٧١ / ١١ .

(٦) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .

(٧) رجال ابن داود : ١٢٦ / ٩٣٠ .

(٨) رجال ابن داود : ١٢٠ / ٨٧٦ .