الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح - ج ٣

٩٢٦ ـ عبد الرّحمن بن آدم البصريّ يب : م ، د *

المعروف ب : صاحب السّقاية ، مولى أم برثن

قال في التهذيب :

قال الدارقطني : نسب إلى آدم أبي البشر ، ولم يكن له أب يعرف (١) .

وقال المدائني : استعمله عبيد اللّه بن زياد ، ثمّ عزله وأغرمه مائة ألف ، ثمّ رحل إلى يزيد بن معاوية ؛ فكتب إلى عبيد اللّه أن يخلف له ما أخذ منه .

وقال من شأنه : إنّ أم برثن أصابت غلاما لقطة فربته حتّى أدرك ، وسمّته عبد الرحمن ، فكلّمت نساء عبيد اللّه بن زياد فكلمته فيه ؛ فكان يقال له : ابن أم برثن (٢) .

قلت : فهنيئا لهم في الاحتجاج برواية هذا الطّيب المخرّج على يدي ابن زياد ؟ !

٩٢٧ ـ عبد الرّحمن بن إسحاق بن سعد د . ن : س . يب : ت **

أبو شيبة الواسطيّ الأنصاريّ

____________________

* صحيح مسلم ٤ : ١٩٦٦ / ٢١٨ ، سنن أبي داود ٤ : ٣٢٣ / ٤٣٢٤ .

٩٢٦ ـ تهذيب التهذيب ٦ : ١٢٢ / ٢٧٩ .

(١) المؤتلف والمختلف ١ : ١٨٧ ـ ١٨٨ .

(٢) رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥٠٥ / ٣٧٥٠ .

** سنن أبي داود ١ : ٣٣٨ / ٧٥٦ ، ٧٥٨ ، سنن الترمذي ٢ :١٠٩ / ٧٤١ ، ولم نقف على رواية له في سنن النّسائي .

٩٢٧ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٠ / ٤٨١٧ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٢٤ / ٢٨٤ .

قال ابن معين : ضعيف ، ليس بشيء (١) .

وقال البخاري : فيه نظر (٢) .

وقال النّسائي : ضعيف (٣) .

وفي التهذيب :

ضعّفه أحمد (٤) .

وقال مرّة : ليس بشيء ، منكر الحديث (٥) .

وقال ابن سعد (٦) ، ويعقوب بن سفيان (٧) ، وأبو داود (٨) ، وابن حبّان (٩) ، والعقيلي (١٠) ، والعجلي (١١) ، وأبو حاتم : ضعيف (١٢) .

وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم (١٣) .

____________________

(١) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٢٨٧ / ١٩٠٢ .

(٢) التاريخ الكبير ٥ : ٢٥٩ / ٨٣٥ .

(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٥٧ / ٣٧٥ .

(٤) ذكره أبو داود في سننه ١ : ٣٣٨ ذيل الحديث ٧٥٨ .

(٥) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢١٣ / ١٠٠١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥١٥ / ٣٧٥٤ .

(٦) الطبقات الكبرى ٦ : ٣٦١ .

(٧) المعرفة والتاريخ ٣ : ٥٩ .

(٨) سنن أبي داود ١ : ٣٣٨ ذيل الحديث ٧٥٨ .

(٩) الثقات ٧ : ٨٦ .

(١٠) الضعفاء الكبير ٢ : ٣٢٢ / ٩١١ .

(١١) تاريخ الثقات : ٢٨٧ / ٩٣٠ .

(١٢) الجرح والتعديل ٥ : ٢١٣ / ١٠٠١ .

(١٣) المعرفة والتاريخ ٣ : ٣٧ .

٩٢٨ ـ عبد الرّحمن بن إسحاق بن عبد اللّه المدنيّ م ، ٤ *

ويقال له : عبّاد بن إسحاق (١)

قال القطّان : سألت عنه بالمدينة ، فلم أرهم يحمدونه (٢) .

وزاد مثله في التهذيب عن ابن المديني (٣) .

وقال أحمد : روى عن أبي الزناد مناكير (٤) .

وقال الدارقطني : ضعيف (٥) .

وفي الميزان :

قال عبد الحق : لا يحتجّ به .

وفي التهذيب :

قال العجلي : ليس بالقويّ (٦) .

وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به (٧) .

____________________

* صحيح مسلم ٤ : ١٧٤٧ / ١١٦ ، سنن أبي داود ٣ : ٤٤١ / ٣٣٩٠ ، سنن ابن ماجة ١ : ٣٨٤ / ٧٠٧ ، سنن الترمذي ١ : ١٤٧ / ١٠٢ ، السنن الكبرى للنّسائي ٢ : ٢٧٣ / ٣٤٠٢ .

٩٢٨ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٥٨ / ٤٨١٦ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٢٥ / ٢٨٥ .

(١) تهذيب الكمال ١٦ : ٥١٩ / ٣٧٥٥ .

(٢) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢١٢ / ١٠٠٠ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥١٩ / ٣٧٥٥ .

(٣) رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥١٩ / ٣٧٥٥ .

(٤) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢١٢ / ١٠٠٠ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥١٩ / ٣٧٥٥ .

(٥) الضعفاء والمتروكين : ١٢٠ / ٣٤١ .

(٦) تاريخ الثقات : ٢٨٧ / ٩٢٩ .

(٧) الجرح والتعديل ٥ : ٢١٢ / ١٠٠٠ .

وقال أبو داود : قدريّ ثقة ، هرب إلى البصرة لمّا طلب القدريّة أيّام مروان (١) .

٩٢٩ ـ عبد الرّحمن بن بديل بن ميسرة س ، ق *

ضعّفه ابن معين (٢) .

وفي التهذيب :

قال الأزدي : فيه لين .

وفي الميزان :

وهّاه ابن حبّان (٣) .

٩٣٠ ـ عبد الرّحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة ت ، ق **

التّيميّ المليكيّ المدنيّ

____________________

(١) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٣٨٦ / ٧٣٠ .

* سنن ابن ماجة ١ : ١٣١ / ٢١٥ ، السنن الكبرى للنّسائي ٥ :١٧ / ٧٠٣١ .

٩٢٩ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦١ / ٤٨٢٥ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٣٠ / ٢٩٥ .

(٢) رواه ابن حبّان في المجروحين ٢ : ٥٢ ، وابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٩٠ / ١٨٥٣ .

(٣) المجروحين ٢ : ٥٢ .

** سنن ابن ماجة ٢ : ٢٥٨ / ١٥٥٨ ، سنن الترمذي ٢ :٣٢٧ / ١٠١٨ .

٩٣٠ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٣ / ٤٨٣٠ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٣٢ / ٢٦٩ .

ضعّفه ابن معين (١) .

وقال أحمد : منكر الحديث (٢) .

وقال النّسائي : متروك (٣) .

وفي التهذيب :

قال النّسائي مرّة : ليس بثقة (٤) .

وقال ابن خراش : ضعيف الحديث ، ليس بشيء .

وفي الميزان :

قال البخاري : ذاهب الحديث (٥) .

٩٣١ ـ عبد الرّحمن بن البيلمانيّ ، مولى عمر ٤ *

ليّنه أبو حاتم (٦) .

وقال الدارقطني : ضعيف لا تقوم به حجّة (٧) .

وفي التهذيب :

____________________

(١) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢١٧ / ١٠٢٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥٥٣ / ٣٧٦٨ .

(٢) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٨١ / ١٥٥ .

(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٦١ / ٣٨٨ .

(٤) حكاه المزّي في تهذيب الكمال ١٦ : ٥٥٣ / ٣٧٦٨ .

(٥) التاريخ الكبير ٥ : ٢٦٠ / ٨٣٩ ، وفيه : منكر الحديث .

* سنن أبي داود ٤ : ٢٩٧ / ٤٢٦٤ ، سنن ابن ماجة ١ :٢٦٨ / ٢٨٣ ، سنن الترمذي ٢ : ٢٧١ / ٩٤٦ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٤٨٧ / ١٥٦٠ .

٩٣١ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٤ / ٤٨٣٢ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٣٥ / ٣٠٥ .

(٦) الجرح والتعديل ٥ : ٢١٦ / ١٠١٨ .

(٧) سنن الدارقطني ٣ : ١٣٤ ـ ١٣٥ ذيل الحديث ١٦٥ .

قال الأزدي : منكر الحديث ، يروي عن ابن عمر بواطيل .

وقال صالح جزرة : حديثه منكر ، ولا يعرف أنّه سمع من أحد من الصحابة إلّا من سرق .

٩٣٢ ـ عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان د ، ت ، ق . يب : س *

العنسيّ الدّمشقيّ أبو عبد اللّه الزّاهد

قال أحمد : أحاديثه مناكير (١) .

وعن ابن معين : ضعيف (٢) .

وقال النّسائي : ليس بالقويّ (٣) .

وضعّفه ابن عديّ (٤) .

وفي التهذيب :

عن ابن معين أيضا : لا شيء (٥) .

وضعّفه النّسائي مرّة (٦) .

وقال مرّة : ليس بثقة (٧) .

____________________

* سنن أبي داود ٤ : ٢٠٤ / ٤٠٣١ ، سنن ابن ماجة ١ :٢٣٣ / ٤١٣ ، سنن الترمذي ١ : ٩١ / ٤٣ ، لم يرو عنه النّسائي .

٩٣٢ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٤ / ٤٨٣٣ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٣٦ / ٣٠٦ .

(١) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢١٩ / ١٠٣١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١٢ / ٣٧٧٥.

(٢) رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١٢ / ٣٧٧٥ .

(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٥٩ / ٣٨٢ .

(٤) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٦٠ / ١٤٢ .

(٥) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١٢ / ٣٧٧٥ .

(٦) (٧) حكاهما المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١٢ / ٣٧٧٥ .

وليّنه أبو زرعة (١) ، والعجلي (٢) ، وابن خراش .

٩٣٣ ـ عبد الرّحمن بن ثروان خ ، ٤ *

أبو قيس الأوديّ الكوفيّ

قال عبد اللّه بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : هو كذا وكذا وحرّك يده .

وقال : يخالف في حديثه (٣) .

وقال أبو حاتم : ليّن (٤) .

وفي الميزان :

عن أحمد : لا يحتجّ به (٥) .

وفي التهذيب :

قال أبو حاتم : ليس بقويّ ، وليس بحافظ (٦) .

وذكره العقيلي في الضعفاء (٧) .

____________________

(١) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢١٩ / ١٠٣١ .

(٢) تاريخ الثقات : ٢٨٩ / ٩٣٧ .

* صحيح البخاري ٨ : ٢٧٠ / ١٣ ، سنن أبي داود ٤ :٢٩٥ / ٤٢٥٩ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٣٧٦ / ٣٦٩١ ، سنن الترمذي ١ : ١٤٤ / ٩٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ٤ : ٧٠ / ٦٣٢٨ .

٩٣٣ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٦ / ٤٨٣٧ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٣٨ / ٣٠٩ .

(٣) العلل ومعرفة الرجال ١ : ٤١٢ / ٨٧٠ ، وفيه : . . . في أحاديث ، بدل : . . . في حديثه .

(٤) الجرح والتعديل ٥ : ٢١٨ / ١٠٢٨ .

(٥) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٩١ / ١٨٥٨ .

(٦) الجرح والتعديل ٥ : ٢١٨ / ١٠٢٨ .

(٧) الضعفاء الكبير ٢ : ٣٢٧ / ٩١٧ .

٩٣٤ ـ عبد الرّحمن بن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ ع *

أبو عتيق السلمي

قال ابن سعد : فيه ضعف ، لا يحتجّ به (١) .

٩٣٥ ـ عبد الرّحمن بن الحارث ٤ **

ابن عبد اللّه بن عيّاش المخزوميّ أبو الحارث المدنيّ

قال أحمد : متروك (٢) .

وقال النّسائي : ليس بالقويّ (٣) .

وفي التهذيب :

ضعّفه ابن المديني .

____________________

* صحيح البخاري ٢ : ١٧٦ ، صحيح مسلم ٣ : ١٣٣٢ / ٤٠ ، سنن أبي داود ٤ : ٤٠٧ / ٤٤٩١ ، سنن ابن ماجة ٣ :٢٥٨ / ٢٦٠١ ، سنن الترمذي ٣ : ١٣٠ / ١٤٦٣ ، السنن الكبرى للنّسائي ٤ : ٣٢٠ / ٧٣٣٠ .

٩٣٤ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٧ / ٤٨٤٠ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٣٩ / ٣١١ .

(١) الطبقات الكبرى ٥ : ٢٧٥ .

** سنن أبي داود ١ : ١٩٨ / ٣٩٣ ، سنن ابن ماجة ٣ : ٤١٨ / ٢٩٠٧ ، سنن الترمذي ١ : ١٩٥ / ١٤٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ٤ : ٧٦ / ٦٣٥١ .

٩٣٥ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦٨ / ٤٨٤٥ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٤١ / ٣١٩ .

(٢) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٩٢ / ١٨٦٢ .

(٣) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٣٧ / ٣٧٨٧ .

٩٣٦ ـ عبد الرّحمن بن حرملة ٤ . يب : م *

ابن عمرو بن سنّة الأسلميّ أبو حرملة

ضعّفه القطّان (١) .

وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به (٢) .

[ وفي التهذيب ] :

قال ابن حبّان : يخطئ (٣) .

وقال الساجي : يهمّ في الحديث .

وقال الطحاوي : لا يعرف له سماع من أبي عليّ الهمداني .

٩٣٧ ـ عبد الرّحمن بن حمّاد الشّعيثيّ خ ، ت **

أبو سلمة البصريّ

قال أبو حاتم : ليس بالقويّ (٤) .

____________________

* صحيح مسلم ١ : ٤٧٠ / ٣٠٨ ، سنن أبي داود ٣ :٣٨١ / ٣٢٧٩ ، سنن ابن ماجة ١ : ٣٨٢ / ٧٠٥ ، سنن الترمذي ١ : ٧٦ / ٢٥ ، السنن الكبرى للنّسائي ٢ : ٣٤٨ / ٣٧١٣ .

٩٣٦ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٧١ / ٣٢٧٩ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٤٦ / ٣٣٠ .

(١) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٣٢٨ / ٩٢١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ :٥٨ / ٣٧٩٦ .

(٢) الجرح والتعديل ٥ : ٢٢٣ / ١٠٥٢ .

(٣) الثقات ٧ : ٦٨ .

** صحيح البخاري ٢ : ١٦٢ / ٢٠ ، سنن الترمذي ٣ : ٥٦٨ / ٢٠٤٧ .

٩٣٧ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٧٣ / ٤٨٥٩ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٤٩ / ٣٣٦ .

(٤) الجرح والتعديل ٥ : ٢٢٥ / ١٠٦٢ .

٩٣٨ ـ عبد الرّحمن بن رافع التّنوخيّ د ، ت ، ق *

قاضي أفريقية

قال البخاري : في حديثه مناكير (١) .

وفي التهذيب :

قال الساجي ، وابن البناني : فيه نظر .

وقال أبو حاتم : حديثه منكر (٢) .

٩٣٩ ـ عبد الرّحمن بن أبي الرّجال محمّد ، ٤ **

ابن عبد الرّحمن المدنّيّ

قال في الميزان :

ليّنه أبو حاتم (٣) .

وفي التهذيب :

____________________

* سنن أبي داود ٣ : ٢٠٧ / ٢٨٨٥ ، سنن ابن ماجة ٤ : ١٨٠ / ٣٥٩٧ ، سنن الترمذي ١ : ٤٣٣ / ٤٠٨ .

٩٣٨ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٧٥ / ٤٨٦٥ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٥٣ / ٣٤٨ .

(١) التاريخ الكبير ٥ : ٢٨٠ / ٩١٢ .

(٢) الجرح والتعديل ٥ : ٢٣٢ / ١١٠٠ .

** سنن أبي داود ٢ : ١٩١ / ١٦٢٨ ، سنن ابن ماجة ٢ : ٥٢٥ / ٢٠٥٩ ، سنن الترمذي ٥ : ٥٠٩ / ٣٥٣٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ٤ : ٣٣٩ / ٧٤١٨ .

٩٣٩ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٧٧ / ٤٨٦٦ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٥٤ / ٣٥١ .

(٣) الجرح والتعديل ٥ : ٢٨١ / ١٣٤١ .

قال أبو زرعة : يرفع أشياء لا يرفعها غيره (١) .

وقال أبو داود : أحاديث عمرة يجعلها كلّها عن عائشة (٢) .

٩٤٠ ـ عبد الرّحمن بن أبي الزّناد عبد اللّه ٤ *

ابن ذكوان أبو محمّد المدنيّ

قال ابن معين : ليس ممّن يحتجّ به ، ليس بشيء .

وقال مرّة : ضعيف (٣) .

وقال أحمد : مضطرب الحديث (٤) .

وفي الميزان :

قال النّسائي (٥) ، وأحمد : ضعيف (٦) .

وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به (٧) .

وفي التهذيب :

____________________

(١) الضعفاء لأبي زرعة (ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . .) ٢ : ٤٢٢ .

(٢) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٨٨ / ٣٨١٣ وعزاه للآجري ، وسؤالاته خالية منه .

* سنن أبي داود ٤ : ٢٦٢ / ٤١٨٧ ، سنن ابن ماجة ١ : ٨٥ / ١٠٩ ـ ١١٠ ، سنن الترمذي ١ : ٨٨ / ٣٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ٣ : ٤٩١ / ٦٠١٤ .

٩٤٠ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٣٠٠ / ٤٩١٣ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٥٥ / ٣٥٦ .

(٣) معرفة الرجال ١ : ٧٢ ـ ٧٣ / ١٨٣ .

(٤) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢٥٢ / ١٢٠١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٩٥ / ٣٨١٦ .

(٥) الضعفاء والمتروكين : ١٦٠ / ٣٨٧ .

(٦) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٣٤٠ / ٩٣٨ .

(٧) الجرح والتعديل ٥ : ٢٥٢ / ١٢٠١ .

قال ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا (١) .

وقال الفلّاس : فيه ضعف ، تركه عبد الرحمن وخطّ على حديثه (٢) .

وقال الساجي : فيه ضعف (٣) .

وقال النّسائي : لا يحتجّ بحديثه (٤) .

٩٤١ ـ عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم د ، ت ، ق *

الأفريقيّ القاضي

قال يحيى (٥) ، وابن القطّان (٦) ، والنّسائي : ضعيف (٧) .

وقال أحمد : ليس بشيء ، لا نروي عنه شيئا (٨) .

وقال ابن مهدي : ما ينبغي أن يروى عنه حديث (٩) .

____________________

(١) سؤالات محمّد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني : ١٣١ / ١٦٥ .

(٢) أورده الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ : ٢٢٨ / ٥٣٥٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٩٥ / ٣٨١٦ .

(٣) حكاه الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ : ٢٢٨ / ٥٣٥٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٩٥ / ٣٨١٦ .

(٤) رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٩٥ / ٣٨١٦ .

* سنن أبي داود ٣ : ٢٠٧ / ٢٨٨٥ ، سنن ابن ماجة ١ :٢٧٧ / ٥١٢ ، سنن الترمذي ٦ : ١٦٩ / ٣٨٦٢ .

٩٤١ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٧٩ / ٤٨٧١ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٥٧ / ٣٣٨ .

(٥) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٣٩٧ / ٢٢٥ ، الملحق .

(٦) أورده العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٣٣٢ / ٩٢٧ .

(٧) الضعفاء والمتروكين : ١٥٨ / ٣٧٨ .

(٨) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢٣٤ / ١١١١ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٥٧ / ١٤١ .

(٩) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٥٧ / ١٤١ .

وقال ابن حبّان : يروي الموضوعات عن الثقات ، ويدلّس عن محمّد ابن سعيد المصلوب (١) .

وفي التهذيب :

ضعّفه أبو زرعة (٢) ، والساجي (٣) .

وقال ابن خراش : متروك (٤) .

وقال الغلابي (٥) : يضعّفونه (٦) .

إلى غير ذلك ممّا قيل فيه .

٩٤٢ ـ عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم ت ، ق *

العدويّ ، مولاهم المدني

ضعّفه أحمد (٧) ، والنّسائي (٨) .

____________________

(١) المجروحين ٢ : ٥٠ .

(٢) الضعفاء لأبي زرعة (ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . .) ٢ : ٦٣٢ / ١٨٣ .

(٣) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ : ٢١٤ / ٥٣٥٤ .

(٤) حكاه الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ : ٢١٤ / ٥٣٥٤ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١٠٢ / ٣٨١٧ .

(٥) أبو عبد الرحمن ، المفضل بن غسان بن المفضل الغلابي . بصري الأصل ، سكن بغداد . حدّث عن : أبيه ، وأبي داود الطيالسي ، وقريش بن أنس وغيرهم ، وعنه جمع كثير .

له ترجمة في تاريخ بغداد ١٣ : ١٢٤ / ٧١٠٨ .

(٦) أورده الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ : ٢١٤ / ٥٣٥٤ .

* سنن ابن ماجة ١ : ١٤٤ / ٢٣٨ ، سنن الترمذي ١ : ٤٨٠ / ٤٦٥ .

٩٤٢ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٨٢ / ٤٨٧٣ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٦١ / ٣٦١ .

(٧) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ١٣٥ / ١٧٩٥ .

(٨) الضعفاء والمتروكين : ١٥٨ / ٣٧٧ .

وضعّفه ابن المديني جدّا (١) .

وقال ابن معين : ليس بشيء (٢) .

وفي التهذيب :

قال أبو داود : ضعيف ، لا أحدّث عنه (٣) .

وقال الشافعي : ذكر رجل لمالك حديثا منقطعا ، فقال : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدّثك عن أبيه ، عن نوح (٤) .

وقال أبو حاتم : كان واهيا في الحديث (٥) .

وقال ابن حبّان : استحق الترك (٦) .

وقال ابن سعد : ضعيف جدّا (٧) .

وقال الحاكم ، وأبو نعيم : روى عن أبيه أحاديث موضوعة (٨) .

وقال ابن الجوزي : أجمعوا على ضعفه (٩) .

إلى غير ذلك ممّا في ترجمته .

____________________

(١) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢٣٣ / ١١٠٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١١٤ / ٣٨٢٠ .

(٢) تاريخ يحيى بن معين ١ : ١١٦ / ٦٦٤ .

(٣) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٣٣١ / ٩٢٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١١٤ / ٣٨٢٠ .

(٤) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ : ٣٣١ / ٩٢٦ .

(٥) الجرح والتعديل ٥ : ٢٣٣ / ١١٠٧ .

(٦) المجروحين ٢ : ٥٧ .

(٧) الطبقات الكبرى ٥ : ٤١٣ .

(٨) الضعفاء : ١٠٢ / ١٢٢ .

(٩) الضعفاء والمتروكين ٢ : ٩٥ / ١٨٧١ .

٩٤٣ ـ عبد الرّحمن بن سعد ق *

ابن عمّار بن سعد القرظ المؤدب

ضعّفه ابن معين (١) .

وفي التهذيب :

قال البخاري : فيه نظر (٢) .

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم .

٩٤٤ ـ عبد الرّحمن بن أبي سعيد الخدريّ م ، ٤ **

قال في التهذيب :

قال ابن سعد : ليس بثبت ويستضعفون روايته ولا يحتجون به (٣) .

وفي الميزان :

____________________

* سنن ابن ماجة ١ : ٣٨٧ / ٧١٠ .

٩٤٣ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٨٦ / ٤٨٧٩ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٦٦ / ٣٧٠ .

(١) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢٣٧ / ١١٢٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ١٣٢ / ٣٨٢٨ .

(٢) التاريخ الكبير ٥ : ٢٨٧ / ٩٣٣ .

** صحيح مسلم ١ : ٢٦٦ / ٧٤ ، سنن أبي داود ٤ : ١٩٨ / ٤٠١٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ١٥٨ / ٢٦٥ ، سنن الترمذي ٤ : ٤٩١ / ٢٧٩٣ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٢٧٣ / ٨٣٣ ، وغيرها .

٩٤٤ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٢٨٦ / ٤٨٧٩ ، تهذيب التهذيب ٦ : ١٦٦ / ٣٧١ .

(٣) الطبقات الكبرى ٥ : ٢٦٧ .